1. osa: Kuidas olla täiskasvanu - Kegani täiskasvanute arengu teooria

Krediit: Unsplash

Kas olete kunagi mõelnud, mida tähendab täiskasvanuna olemine?

Ma ei räägi külaliste rätikute ostmisest ega üürikindlustuse ostmisest. Ma räägin sellest, kuidas me peaksime täiskasvanueas arenema. Kuidas peaksime maailma tajuma ja sellega tegelema? Või lahendada konflikte ja suhelda ümbritsevate inimestega?

Lastega on see lihtne. Lastel on erinevad arenguetapid ja rituaalid (kohutavad kaksikud, baar mitzvah, armas kuusteist), nii et me teame üsna palju, mida vanemaks saades oodata.

Aga kuidas on täiskasvanutega? Enamiku jaoks täiskasvanu lihtsalt juhtub. Meil pole täiskasvanute arenguraamistikku, mis aitaks meil mõista, kus me oleme ja kus tahame olla.

Siit tuleb juttu dr Robert Kegani täiskasvanute arengu teooriast.

Kegan (endine Harvardi psühholoog) näitab, et täiskasvanud läbivad 5 erinevat arenguetappi (täpselt nagu lapsed).

Täiskasvanuks saamine tähendab üleminekut kõrgematele arenguetappidele. See tähendab iseseisva enesetunde arendamist ning tarkuse ja sotsiaalse küpsusega seotud omaduste omandamist. See tähendab teadlikumaks muutumist ja oma käitumise kontrolli all hoidmist, aga ka oma suhete ja meid mõjutavate sotsiaalsete tegurite paremat teadlikkust ja paremat haldamist.

Kuid enamik meist - umbes 65% kogu elanikkonnast - ei muutu kunagi hästi toimivateks täiskasvanuteks, st me ei pääse kunagi 3. etapist (viiest etapist!). Ikka puudub meil iseseisev enesetunne, sest nii palju sellest, mida me mõtleme, usume ja tunneme, sõltub sellest, kuidas me arvame, et teised meid kogevad.

Kuidas saaksime minna kõrgematele etappidele?

Selles artiklis antakse ülevaade Kegani täiskasvanute arengu teooriast. 1. osas antakse ülevaade Kegani 2. – 5. Etapist, sest erinevate etappide tundmine võib aidata meil paremini mõista meid ja meid ümbritsevaid inimesi (sõbrad, partnerid, lapsed jne) ja annab meile midagi, mille poole püüelda. Julgustan teid kõiki lavastusi hoolikalt läbi lugema ja mõtlema, millises etapis te parasjagu viibite ja kus soovite olla.

2. osas keskendutakse üleminekule kõrgematele arenguetappidele.

Kuidas me kasvame? Teisendus ja objekti-objekti nihe

Kegani teooria visandab 5 erinevat arenguetappi (1.-5. Etapp). Enamik meist on üleminekul etappidele.

Enne kui teooriasse läheme, peame mõistma 2 põhimõistet:

Muutumine

Paljud meist arvavad, et täiskasvanuks saamine tähendab lihtsalt paremini saavutamist (s.o rohkemate oskuste ja teadmiste omandamist). Kegan poleks sellega nõus.

Kegani sõnul ei tähenda täiskasvanuks saamine uute asjade õppimist (asjade lisamist mõistuse "konteinerisse"), vaid ümberkujundamist - maailma tundmise ja mõistmise viisi muutmist (meie "konteineri" tegeliku vormi muutmist) ).

Ümberkujundamine sarnaneb „isikliku Koperniku nihkega”. Enne Kopernikust arvasime, et maa on Päikesesüsteemi keskpunkt. Siis tuli Copernicus kaasa ja näitas, et keskmes on päike. Ehkki midagi füüsiliselt ei muutunud, muudeti kogu meie ettekujutus ja ettekujutus maailmast.

Seda juhtub meiega kogu aeg. Mõelge näiteks raamatule, mida lugesite keskkoolist. Kuigi teave on sama (samad sõnad, sama raamat), on viis, kuidas te raamatut (ja maailma!) Kogete ja mõistate, põhimõtteliselt erinev. See on ümberkujundamine.

Ainult ümberkujundamise kaudu saame üle minna kõrgematele arenguetappidele (see võib olla ka põhjus, miks isiklik tragöödia võib olla selline kasvu katalüsaator).

Teema -objekti nihe

Kõrgematele astmetele üleminek eeldab subjekti-objekti nihutamist - selle, mida me “teame”, subjektist (kus see meid kontrollib) objektile (kus seda kontrollida saame) viia.

See on minu teooria lemmik osa. See põhineb eeldusel, et mida rohkem me oma elus objektina võtame, seda selgemalt näeme maailma, iseennast ja selles olevaid inimesi.

  • Subjekt (“MINA OLEN”) - enesekontseptsioonid, millega oleme seotud, seega ei saa nad mõtiskleda ega objektiivselt suhtuda. Need hõlmavad isiksuseomadusi, oletusi maailma toimimise kohta, käitumist, emotsioone jne.
  • Objekt (“MUL ON”) - enesekontseptsioonid, millest me saame end eraldada. Et saaksime midagi muud vaadata, järele mõelda, kaasa haarata, kontrollida ja sellega ühenduda.

Näiteks: Paljud meist kogevad religiooniga seotud objektide ja objektide muutust. Kui me oleme noored, on meie religioon subjektiivne - s.t. ma olen katoliiklane, ma olen juut - ja sõltuv meie vanematest või kogukonnast. Meil pole võime neid veendumusi analüüsida ega kahelda.

Kui oleme vanemad, muutub religioon objektiivsemaks - s.t ma ei ole enam minu veendumused. Olen nüüd veendumustega inimene, kes suudab tagasi astuda, mõtiskleda ja otsustada, millesse uskuda.

Mida rohkem suudan tagasi minna ja analüüsida, omaenda käitumist, tundeid, soove ja vajadusi kajastada, seda rohkem saan tegutseda terviklikkuse, rahu ja tugevuse kohalt.

See sarnaneb väga ka budismi ideedega irdumise ümber. Kannatus tuleneb meie mõtete, uskumuste, emotsioonide jms liigse samastamisest. Lahendus? Eraldamine. Lahkuminek pole ükskõiksus, see on nende asjade objektiivse vaatamise toiming, s.t ma ei ole minu tunded, emotsioonid, minevik ega uskumused, mul on. Tunded, uskumused, emotsioonid jne.

Transformatsioon ja subjekti-objekti nihe on täiskasvanu arengu jaoks kriitilise tähtsusega.

Kus sa oled? Kegani täiskasvanute arengu etapid

  • 1. etapp - impulsiivne meel (varases lapsepõlves)
  • 2. etapp - keiserlik meel (noorukieas, 6% täiskasvanud elanikkonnast)
  • 3. etapp - sotsialiseeritud meel (58% täiskasvanud elanikkonnast)
  • 4. etapp - omavoliline meel (35% täiskasvanud elanikkonnast)
  • 5. etapp - iseenda ümberkujundamine (1% täiskasvanud elanikkonnast)

Keskendun 2. – 5. Etapile, kuna need on täiskasvanute arengu jaoks kõige paremini rakendatavad. Enamasti oleme üleminekul etappide vahel ja / või käitume erinevate inimestega erinevatel etappidel (st 3. etapp partneriga, 4. etapp töökaaslasega).

Eesmärk on pöörata tähelepanu sellele, millises staadiumis me oleme, millal ja kellega koos. Alles siis saame teadlikult töötada oma vaatenurga, mõtete, tunnete ja tegude muutmiseks.

Pange tähele, kui lähete uutele etappidele objektiks, mis kunagi oli objekt.

2. etapp - keiserlik meel (6 aastat - noorukieas, mõned täiskasvanud)

Teises etapis osalesid ainult noorukid, kuid paljud täiskasvanud ei pääse sellest etapist kunagi üle. Mulle tundub, et me kõik teame inimest, kes kuulub sellesse kategooriasse.

  • Teema: IS vajadused, huvid ja soovid
  • Objekt: tal on impulsse, tundeid ja ettekujutusi

Teises etapis on esmatähtis rõhk oma vajadustele, huvidele ja päevakordadele.

Suhted on tehingulised. Teise etapi isikud näevad inimesi kui vahendit oma vajaduste rahuldamiseks, mitte jagatud sisemisele kogemusele (kuidas me üksteise suhtes suhtume). Nad hoolivad sellest, kuidas teised neid tajuvad, kuid ainult seetõttu, et neil arusaamadel võivad olla nende jaoks konkreetsed tagajärjed. Näiteks kui 2. etapi sõbrad ei valeta üksteisele, siis tagajärgede või kättemaksuhirmu pärast, mitte seetõttu, et nad hindaksid suhetes ausust ja läbipaistvust.

Pealegi järgivad inimesed reegleid, filosoofiaid, liikumisi või ideoloogiaid välise kasu või karistuse tõttu, mitte seetõttu, et nad nendesse tõeliselt usuvad. Näiteks ei peta teise astme inimene seetõttu, et on hirmul tagajärgede pärast, mitte seetõttu, et see läheb vastuollu nende isiklike väärtustega.

3. etapp: sotsialiseeritud meel (enamik täiskasvanuid)

Enamik meist on selles etapis.

  • Teema: IS inimestevahelised suhted, vastastikkus
  • Objekt: tal on vajadused, huvid ja soovid

Kolmandas etapis kujundavad välised allikad meie enesetunnet ja maailma mõistmist.

Kui 2. etapis olid kõige olulisemad asjad meie isiklikud vajadused ja huvid, siis 3. etapis on kõige olulisemad meid ümbritsevate inimeste ja süsteemide (s.o perekond, ühiskond, ideoloogia, kultuur jne) ideed, normid ja uskumused.

Esmakordselt hakkame kogema ennast funktsioonina sellest, kuidas teised meid kogevad. Näiteks võtame enda kohta välise pildi („Nad arvavad, et ma näen loll välja“) ja muudame selle osaks meie sisemisest kogemusest („ma olen loll“).

Veel omadusi:

  • Oma mõtted, veendumused, kõlbluse (mida teame tõestena) saame välistest allikatest.
  • Me võtame liiga palju isiklikku vastutust selle eest, kuidas teised inimesed meid kogevad. Selle tulemusel kulutame liiga palju energiat, et vältida teiste inimeste tunnete kahjustamist.
  • Me otsime välist valideerimist, et tuletada meie enesetunne. Näiteks ei tea õpilane, kas ta on mingi aine edukalt omandanud, kuni ta näeb oma hinnet testil; juht ei tea, kas konkreetne kohtumine õnnestus või mitte, kuni tema kolleegid ütlevad, et see oli.
  • Meil pole iseseisvat ja tugevat enesetunnet. Kui oluliste ideoloogiate, institutsioonide või inimeste vahel on konflikt, on meil raske vastata küsimusele: mida ma tahan? Oleme liiga keskendunud teiste ootustele või ühiskondlikele rollidele.
  • Me ei näe enam teisi inimesi eesmärgina. Saame arvesse võtta teiste vaatenurki ja tegelikult hoolida teiste arvamustest meist - mitte ainult nende arvamuste tagajärgede osas. Näiteks: ma hoolin sellest, et olete minu peale vihane, kuna hoolin sinust ja meie suhetest, mitte ainult seetõttu, et kui olete vihane, siis ei kutsu te mind oma peole.

Näiteks petmise osas:

  • 2. etapi petaja - muretsetakse kinni sattumise ja tagajärgede pärast (purunemine, välja löömine jne)
  • 3. etapi petja - tunnevad end süüdi ja häiriva dissonantsina, sest petmine on vale ja läheb vastuollu tema veendumuste süsteemi ja väärtustega.

Paljude inimeste jaoks näib, et siin lõpeb sotsiaalne küpsus. Jätkuva arengu potentsiaal jätkub aga edasi ja ülespoole.

4. etapp - iseenda autor

Kegani sõnul elab selles staadiumis umbes 35% täiskasvanutest.

  • Teema: IS-i autorsus, identiteet ja ideoloogia
  • Objekt: MAS on suhted, vastastikune suhe

4. etapis saame määratleda, kes me oleme ja mida ei tohi defineerida teised inimesed, meie suhted ega keskkond.

Mõistame, et oleme inimene, mõtete, tunnete ja uskumustega, mis on sõltumatud meie keskkonna standarditest ja ootustest. Nüüd saame teiste arvamusi oma arvamustest eristada, et sõnastada oma „kohtuotsuse asukoht”. Meid tarbitakse sellega, kes me oleme - selline inimene olen, selle eest seisan.

Me arendame sisemist suunatunnet ja võimekust oma kurssi luua ning seda jälgida.

Veel omadusi:

  • Saame küsitleda ootusi ja väärtusi, seista seisukohtadel, seada piire ja lahendada probleeme sõltumatute meeleraamidega.
  • Saame uurida teisi mõtteid ja tundeid, luues oma volituste või hääle.
  • Saame võtta vastutuse oma sisemiste olekute ja emotsioonide eest - "Olen vihane, kuna tõlgendan seda, mida te tegite, kui minu oluliste väärtuste rikkumist, ja kui ma tõlgendaksin teie tegevust teisiti, võiksin selle asemel kurb olla."
  • Me genereerime oma arusaama maailmast ja meid ei kujunda põhjendamatult kontekst, milles me oleme.
  • Mõistame, et oleme alati muutumas, et see, kes me oleme, on asi, mille üle saame endiselt läbi rääkida.

5. etapp - ühendatud meel

  • Teema: IS
  • Objekt: OMA autorsus, identiteet ja ideoloogia

Ainult 1% täiskasvanutest jõuab 5. etappi.

5. etapis ei ole inimese enesetunne seotud konkreetsete identiteetide või rollidega, vaid see luuakse pidevalt oma identiteetide ja rollide uurimise kaudu ning seda täiendatakse teistega suheldes.

See sarnaneb budistliku kontseptsiooniga arenevast minast - minast, mis on pidevas muutumises, muutub pidevalt.

Veel omadusi:

  • Oleme mõlemad ise autorid ja tahame teha koostööd teiste autoriteetidega. Me ei saa mitte ainult autoriteeti kahtluse alla seada, vaid ka iseennast kahtluse alla seada.
  • Meid ei hoita enam oma identiteedi järgi vangidena. Näeme elu keerukust, saame laiendada seda, kes me oleme, ja olla avatud teistele võimalustele - leiutame oma identiteedi uuesti. Meie identiteet on piiratud - meie olud elus muutuvad pidevalt ja meie identiteet peab koos sellega muutuma.
  • Saame korraga hoida mitu mõtet ja ideoloogiat. Me saame asjadest aru mitmest erinevast vaatenurgast.

Mis nüüd?

Nüüd, kui olete etapid üle vaadanud, millises etapis teie arvates olete? Ja kus sa tahaksid olla?

Kegani sõnul usume kõik, et oleme kõrgemas järgus kui praegu. Seega pöörake suurt tähelepanu sellele, kuidas käituda kontekstides ja erinevate inimestega.

2. osas vaatan läbi strateegiad üleminekuks 2. või 3. etapilt kõrgemale (4. – 5.) Etapile.

Tahad rohkem?

Alustasin igakuist (ajajärgulist) uudiskirja, kus jagan rohkem mõtteid / ideid pluss sisulisi tükke ja tükke veebist. Kui soovite seda saada, saate siin tellida.

Suur tänu lugemise eest!